I VA D'ELECCIONS ...

 I ara que parlem d'aquest ermós poble. Nosaltres recordem unes eleccions seves per diputats a Corts. Per cert que en elles sortí triomfant el regionalista don María Trinitat Rius i Torres.

La cosa anava així:

Un elector.-Bon dia.

El president .-Cóm va?

Un elector.-Bé, i vosaltres?

El president-Be, que vols votar?

Un elector.-Votarem...

El president.-Aleshores papereta a l'urna, y fins després.

Un elector.- a mandar!

El fins després, era menjar-se un xai, beure vi y fumar cigarros de quinze, fins que el cos els deia prou...

Bona gent la de pagès...

*  *  *

 

Aquest Eco es de fora, estiuenc que diríem. Som en un bell poble de la costa llevantina. En aquest poble, hi ha un alcalde, el qual durant la seva gestió, ha portat l'electricitat a la població; ha fet una carretera per anar de l'estació al poble; ha construit un passeig amb acàcies, moreres y bancs per on passegen les senyoretes estiuejadores; obliga als veïns a que guardin les seves escombraries fins que passi el carro encarregat de recollir-les...

Això ha molestat a alguns indígenes, naturalment del partit contrari. Un d'ells, el leader, ens deia:

-Ja ho veus: Electricitat, carretera, bancs, acàcies, netedat. Tot a favor dels forasters.

!Això es caciquisme!

L’alcalde l'ha multat, per tirar les escombraries al carrer.

 

ECO escrit per Andreu Nin el 13 d’agost de 1912.

 

 

 

Nin ens deixa clar que el caciquisme es pot manifestar de moltes maneres i amb sentits contraposats... Total les coses no han canviat tant!

Aprofito l’avinentesa per deixar aquest post sobre les eleccions abans d’hora. Però mana el calendari; i el meu, no em permetrà estar aquí el dia 28 M.




UNA BARCELONA SENSE METRO.

 A Andreu Nin li va tocar escriure com a periodista en un moment on encara el metro per Barcelona no era altra cosa que un projecte. Si no hi havia metro el mitjà de transport públic no era altra que el tramvia. En el seus ECOS, tant a El Poble Català com a la Publicidad , els tramvies son els protagonistes en molts dels seus escrits. Aquí en teniu una mostra de com era la vida en els tramvies.


En todos los tranvías hay colocado un letrerito que dice Se prohíbe el fumar y el escupir...

Los tranvías en esta estación fría se hallan herméticamente cerrados.

Entran en el tranvía tres, cuatro, cinco señores adiposos, luciendo en sus barrigas el dije de oro opulento. Fuma el uno un Carucho, el otro un Aguila Imperial, otro un Henry Clay y el último un Murias. Echan gran des bocanadas de humo azulino. La atmósfera en el tranvía se hace densa i pesada, algunas señoras que montan en el vehículo sienten los síntomas del mareo. Pero no se atreven a protestar. Los señores graves continúan fumando sus brevas y sus vitolas... Son los mismos caballeros que en los cines protestan contra el sombrero de las señoras.

ECO escrit el dia 4 de gener de 1911.

*   *   *

Un colega local se quejaba el abuso que hacen del tranvía los agentes de la autoridad. Pasan coches atiborrados de pasajeros. Y entre estos, prensados en la plataforma, guardias urbanos, guardias municipales, guardias de seguridad, de orden público, etc., etc., Todo esto en lugar e hacer cumplir las ordenanzas y reglamentos... Además, para mayor molestia del público, en los días y en las horas de mayor movimiento, suben y bajan, saltan y corren, los vendedores de periódicos, que para vocear y vender su mercancía, codean, pisotean y atropellan a los sufridos viajeros, esto, hasta que suceda algún accidente, entonces será la energía para dichas disposiciones, olvidadas e incumplidas a los dos días de promulgadas.

ECO escrit el dia 2 de juny de 1911.

*   *   *

Quan a Madrid una aristòcrata de equivocades costums va promoure en el teatre de la Sarsuela de Madrid, un enorme escàndol amb una de les tiples, fou preguntat en Rusiñol per lo que hauria succeït a Barcelona, si semblant espectacle s'hagués produït en la nostra ciutat

En Rusiñol, respongué senzillament: -Haurien cremat un tramvia.

Perquè el tramvia ha esdevingut el substitut de la caseta de consums. No és que la supressió dels tramvies hagi estat incorporada als programes democràtics, sinó que el poble en les seves ires sentimentals té segons les èpoques un blanc immutable per a les seves agressions. El poble no cridarà avall els tramvies però els crema. Perquè? Perquè manen. Sap que cap criatura aixafada, que cap vell laminat, que cap home o dona mutilats, han obtingut una responsabilitat penal de la companyia, ni una indemnització per a les víctimes, sap també que en la premsa hi ha sempre un silenci per les empreses tramviàries i que si en els periòdics és un feix de passes el silenci, en el municipi són raons poderoses. Se sap tot això i que en el tramvia s'hi passeja un orgull, i quan es produeix una manifestació tumultuària, una vaga violenta o la terra queda tacada de sang, com ahir, el bon poble apedrega els tramvies, els volca, i   a vegades, com una purificació, com una venjança per les cames segades, pels caps aixafats, per les cara arrossegades que mai obtingueren justícia, les flames pugen al cel a l'igual que una foguera votiva dedicada als déus.

Si arriba a manar en Maura, ahir hi hauria hagut una lluita popular al carrer d'en Balmes, Quan en el poder s'asseu un tirà, sorgeix tant fàcilment un Camil Desmoulins damunt un banc del carrer arengant contra els poderosos que deixen darrera seu cadàvers d'infants... Per això les revoltes futures que abans s'iniciaven davant d'una caseta de consums, començaran ara entorn d'un tramvia, D'un tramvia o d'un automòbil...

ECO escrit el dia 20 de novembre de 1913.

 

*   *   *

Quan la força pública pacificà el carrer de Balmes, entràrem a l’estació de tramvies per a saber si circulaven els combois novament. Sobre la taquilla un cartell deia:

No se de pachan Billete por estar ben terrumpida la Bía.

Teníem un misto encès i estiguérem apunt de cremar cartell i taquilla. Uns anglesos, al nostre costat, reien del cartell.

Els cartells aquests, els déu fer posar així la companyia per què els de fora creguin en la nostra barbàrie  o per que nosaltres, rient-nos, oblidem a la pobre criatura feta a trossos.

ECO escrit el dia 20 de novembre de 1913.

 

*   *   *

Cuando se interrumpe el servicio de tranvías por alguna fiesta o acontecimiento celebrado en el Paseo de Gracia, por una procesión en las Ramblas, todo el mundo se pregunta por qué no se establece en Barcelona un “metro” subterráneo. de Atarazanas al Tibidabo, de la puerta de Moncada (en San Andrés) a Collblanch, trazando una gran cruz en el subsuelo de la ciudad, se descongestionarían algo las vías de gran circulación y los viandantes, que tienen prisa, no se verían perjudicados ni molestados con las interrupciones que ocasionan procesiones, paradas, rúas, entierros y manifestaciones.

Seguramente que sería un gran negocio financiero. Por esto, quizá, esperamos que lo emprenda alguna empresa del Canadá o de la China.

Barcelona no será gran ciudad hasta que tenga “metro”. Con esto y con suprimir las cabras lecheras se habría dado un gran paso.

                                                                                                                               ECO escrit el dia 20 de març de 1914.



CLIXÉS VILATANS

Recolzat en una crossa, camina poc a poc un pobre vell de cara arrugada amb llarga i blanquíssima barba pels carrers de la vila. El seu aspecte, encara que miserable, és força simpàtic. Com a companys del pobre vell, va seguint-lo, mandrosament, un escanyolit gos que va ensumant per terra, com si seguís un rastre; sembla entristit de la desgràcia del pobre vell, el seu amo.

Resignats van tots dos, amo i gos, l’un seguit de l’altre, d’una banda a l’altra del carrer, de casa en casa, trucant de amb cura a cada porta pidolant una almoina. En una casa sembla que no l’han sentit, a l’altra un gos petaner, des de dalt de tot de l’escala, lladra amb uns lladrucs que fan que el gos del captaire prengui la defensiva. En ben poques cases l’han socorregut, al vell pidolaire. En la majoria, una veu malhumorada ha cridat des de dalt: Que Déu us empari!.

I així, resignadament, el pobre captaire ha anat recorrent tota la vila, seguit sempre del seu fidel company, amb l’alè d’arreplegar quelcom per alimentar el seu cos emmalaltit pel pes dels anys, que a poc a poc van abatent-lo, abatent-lo...

Després de caminar tot el dia. el vell captaire i el seu company es troben a la part forana de la població i allí, assegut sota d’un arbre, el pobre vell regira el seu sarró. Uns quants rosegons de pa sec, tan sols hi troba. El gos, ajagut davant del seu amo, grinyola i sembla grinyolar de satisfacció en veure que aquell es fica un rosegó a la boca. Però el pobre captaire no pot rosegar aquell pa tan sec i amb llàgrimes als ulls l’ofereix al gos tot dient-li amb veu tremolosa: Té, fidel company, per sort teva, el poc pa que hem arreplegat avui és sec com els ossos i jo, per falta de dents, no puc rosegar-lo...

I el vell captaire que s’havia estirat sota d’aquell arbre sembla que ha quedat adormit, mentre el gos menja el fruit de la capta de cada dia.

*    *    *

Carrer amunt, arrossegant un carretó amb un manubri, van tres xicots, homes fets. De tant en tant paren el carretó i un xicot d’aquells dona voltes a la maneta i el piano deixa comprendre amb les seves desafinades notes un tros d’una de les sarsueles petites que estan més de moda.

Els balcons del carrer on el manubri toca i els dels altres propers, han anat omplint-se de gent, tothom ha deixat la feina, menys en un taller de modistes que, davant la impossibilitat de deixar-la, perquè hi es present la mestressa, s’han acontentat cantant i portant el compàs tot estirant l’agulla.

Mentrestant, els altres dos xicots del piano, amb un platet a la mà, van pidolant a tothom, d’un lloc a l’altre, mentre els omplen els platets.

A quests xicots de mala pinta, que vesteixen  pantalón de talla  i jersei ratllat, i que cobreixen el coll amb un llampant mocador de seda, amb la gorra a un costat per ensenyar millor el  pan i toros , no són res més que tres ganduls que, avorrint el treball, han trobat aquest modus vivendi.

A les hores de menjar, en una de les tavernes de la vila mengen i beuen aquells tres ganduls, beuen molt, fins que la borratxera els produeix l’ensopiment o els agafa per escandalitzar a tothom.

*    *    *

Quin sarcasme! Mentre el captaire vell d’avui, el treballador d’ahir, ha de morir de gana a la intempèrie, menyspreat per tothom, el dropo de tota la vida, menja i fins i tot pot emborratxar-se amb el que li sobra explotant aquell desafinat instrument que tal volta sigui producte d’un robatori...

OBJECTIU.

Nin en els seus escrits periodístics ja hem dit que, o no els signava o  utilitzava algun psudònim. En aquesta entrada n'he triat un que utilitzava en una secció de la revista Vida del Vendrell  que tenia el nom de Clixés Vilatans. És igual que estigui signat amb el seu nom, amb pseudònim, o sense signar. La manera d'escriure de Nin els fa inconfundibles.